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漫画作为一种艺术形式存在,首先必须具有审美价值。
漫画艺术的审美价值主要表现在思维美学形态和视觉美学形态两个方面,二者之间是不可分割的,他们相互依存,相互联系,构成了漫画艺术美的基本形态。
1、思维美学形态
漫画1
任何一类艺术是通过人的思维活动来完成的,漫画艺术也不例外。漫画通过夸张变形,诙谐幽默和荒诞不经等手段,表达事物的精神实质,并向人们传递文学和哲学理念。欣赏者通过思维活动对这种不协调和出乎意料的状态下,产生审美的愉悦和快感,并形成了审美情趣。
漫画既是讽刺与幽默的艺术,也是悖缪和逆向思维的艺术,漫画最大的艺术特点是,它以丑的形态开始,却已获得美的愉悦结束,因此也有人称漫画为审丑艺术。众所周知,美与丑是相对立的,但是他们又可以互为转化。生活中的丑和艺术中的丑是不同的概念和本质上的区别。在现实生活中,邪恶的思想和丑陋的行为总是隐藏在美的形态中,俗话称之为:金玉其外,败絮其中。当丑暴露无遗时,人们就会对其美丽的外表产生厌恶之感,因此美转化为丑。反之,艺术的丑是艺术家通过对事物主体进行艺术加工和刻画,以丑的形态出现,人们对这种丑的形态加以分析和判断,通过对丑的否定而达到对美的肯定,因此,产生漫画艺术的审美情趣。
无论现实生活中的丑还是艺术中的丑,虽然他们的外部形态并没有发生变化,但他们却在人们的观念中发生了质的变化,美的转化为丑的,丑的却变成美的,这种美与丑的转变便是人们的思维过程的变化。这是思维美学形态产生了审美价值。
2、视觉美学形态
众所周知,漫画又是视觉艺术,它囊括了一切绘画表现手段,通过对漫画作品的描绘,对漫画主题起到了渲染和烘托作用,使漫画主题思想深化。
由于漫画表现手段丰富,形式多样化,不免使人产生误解或模糊的认识,分不清有多少绘画表现形式。因此,我们有必要对丰富多彩的绘画表现形式进行理性和科学划分,便于对漫画的表现手段有个清楚地认识,并了解和掌握视觉美学形态。
从这些丰富的表现手法上来分析,不难发现有两种类型尤为突出:一类注重构思,把绘画手段当作表达思想的载体,我们姑且称其为“点子派”;一类是注重漫画的视觉艺术效果,通过细腻的刻画来烘托漫画的主题思想,这种类型的漫画称之为“技法派”。无论点子派还是技法派,他们只是侧重于不同形式的表达方法,最终还是服务于漫画主体。
漫画2(15张)
对于漫画的表现形式,基本上可以概括为两大类:其一,突出构思、概括性强、画面简洁的简笔画;其二,注重艺术、叙事性强、刻画入微的繁画。前者在作品中更多的体现作者敏捷的思维和哲学的理念,通过简洁的画面表达出明确的主题和丰富的思想内涵;后者通过细致入微的描绘强化了视觉艺术效果,艺术含量高,体现了作者的思想睿智和扎实绘画功底,营造一种非现实的虚拟场景,引起人们的欣赏趣味,并从中体会作品的主题和思想内涵。虽然二者的表现形式不同,但其结果却是殊途同归。最终目的是达到漫画特有的功能。
综上所述,现代漫画艺术形成了多元共存的格局,客观地说,表现形式不局限于上面谈到的二种类型,它可以运用现代美术的一切手段,也可以运用装置艺术、行为艺术等等。但是,如果从审美价值的角度说,任何形式的表现手法,都离不开高度概括的和细致描绘的二大类型,对于漫画艺术都是具有价值和意义的。在当代艺术领域中,真正懂得漫画艺术内涵的人并不多,相反的,很多人囿于偏见或一知半解,将漫画艺术简单化并错误地理解成为“小儿科”、逗笑艺术。
如果进一步联系当前的现实,漫画艺术精神的现实针对性就更清楚了。其实漫画艺术的真正内涵是文学的、哲学的理念,科学的世界观和人文主义思想的艺术,它的核心法则是合乎自然,合乎人性。因此,从这个意义上理解,漫画艺术具有革命性的意义,因此更具有现实的审美价值。漫画是永恒的艺术。
漫画家是一类以从事漫画创作的人。由于漫画有传统漫画和现代漫画的区别,所以也有专门从事传统漫画创作和现代漫画创作的漫画家。
传统漫画家
传统漫画家以专门绘制传统漫画为主。由于传统漫画绘制简单,所以绘之的人很多。但不能把所有绘制过传统漫画的人都称为传统漫画家,因为其中不少人不过是因为一时兴起才创作的。只有一生从事传统漫画创作工作的人方能称为“传统漫画家”。但因传统漫画的商业性不强,画家本身很难从中获得太多利润,故无法保证生活的需要。加上传统漫画业日渐衰落,真正符合传统漫画家标准的人非常有限。然而正因这些经济收入微薄的人,仍然坚持创作,传统漫画艺术才能得以发扬。
现代漫画家
现代漫画家以专门绘制现代漫画为主。虽然现代漫画在绘画质量和内容取材方面要求比较高,但在其漫画产业的带动下,漫画家的收入有很好的保证,因此不断有人投入到这其中来。其中,把创作现代漫画作为主要收入来源的漫画家称为职业漫画家,把创作现代漫为兼职或业余爱好和兴趣的漫画家称为业余漫画家。由于漫画产业的完善,这两类漫画家均能受到同等的待遇,因此也保证了现代漫画的创作人员不会枯竭。
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《大唐双龙传》的结局就是,当看到中土和平统一的契机终于出现,寇仲和李世民笑看万众欢腾,接受百姓对二人的欢呼膜拜;寇仲、徐子陵、跋锋寒、李世民和侯希白这几位战友又以寡击众击退突厥,换来中土盛世;李渊的激赏,李世民把国号改成‘贞观’以表示感激,百姓的爱戴让寇仲和徐子陵年纪轻轻就建立丰功伟业而又得以完美的功成身退,过着自小就梦想的幸福生活。
当《大唐双龙传》的结局出现后,无论是漫画迷还是小说迷瞬间分成了两派,一派支持一派反对,不过大部分还是支持的多。
“不会吧,就这么结局了,我还以为会像《龙虎门》那样连载个十来年呢!”
“我也是,才一年多的时间,虽然是三日刊,可这结束的也未免太快了,我还想继续看下去呢。”
“纵观整部漫画,我觉得让人最不爽的角色就是师妃暄那尼姑,如果不是她一直从中作梗的话,最后得天下的很可能会是寇仲!”
“师妃暄确实让人讨厌,可徐子陵也好不了什么,如果不是徐子陵劝说寇仲放弃争霸的话,又怎么会是这结局!”
“这……陵少最后确实让人不爽,可从另一方面来想却也是正确的!毕竟寇仲退出了争霸目标后,才有了和平盛世。”
“你这样说倒也没错,可我就是心里感到有点不爽,寇仲好不容易打下的基业啊,就这么没了。那徐子陵和寇仲明明是生死兄弟,又非常明白寇仲争霸天下的梦想,可徐子陵却因为师妃暄而劝说寇仲。感觉真没义气。”
“你说的也对,不过我觉得结局也是好的。起码主角们都没死,只是有点可惜绾绾了,也不知道那个孩子是不是徐子陵的,接下来还有没有续集。”
“这就只能去问赵尘大大了。我也希望会有续集!”
总的来说,大部分读者还是能够接受这个结局,不过这其中未免也有些遗憾。其中寇仲是跟宋玉致在一起了,而徐子陵则是与石青璇在一起,师妃暄回她的尼姑庵去了,绾绾则是回了阴葵派。
只不过。这其中最让读者在意的是最后一副场景,也就是十年后,绾绾在最后和徐子陵见面,带着个小女孩,通过徐子陵的话点出这个小女孩会是绾绾的接班人。但在读者看来,这小女孩很可能就是徐子陵和绾绾的女儿。同样也因为这个画面心里多了份期待,似乎《大唐双龙传》还有出续集的可能。
而始作俑者的赵尘就算知道这些,或许也懒得去回应,每个人的经历不一样,想法自然也不一样,世界上可没有那种能够讨好所有人的结局,赵尘能做的就是讨好大部分人就行了。
话说他在当时看《大唐双龙传》的时候。一开始也是挺喜欢徐子陵和师妃暄的,毕竟徐子陵飘渺俊秀,师妃暄圣洁绝美。可惜随着剧情的展开,这两个人物却越看越不对味,颇有点奸夫淫妇的感觉,尤其是那师妃暄,从始至终仿佛一直是站在道义的那一面,感觉相当虚伪。
不过对于这些,赵尘也是看的淡了,而由于《大唐双龙传》结局的缘故。他的压力一下子减轻了不少,毕竟《大唐双龙传》原本就属于三日刊,哪怕他只画人物,将其余事情全部交给助手来做,负担同样不小。
以《大唐双龙传》三日刊空出的时间来看。赵尘完全可以继续执笔再画两部不同的经典漫画。
只是赵尘并没有那么去做,心里却打定主意只选择一部。毕竟若是选择两部,那他将继续一直忙碌下去,而这不是他想要的,他是人,也有疲倦的时候。尤其是全力以赴创作一年多的时间,已经让他有点心力交瘁的感觉。
他需要一些休息的时间,也不希望自己变成机器,所以最终决定只选择一部漫画,至于剩下来的时间他也想好了,除了偶尔放松一下自己外,那就是继续练习钢琴,争取将钢琴达到十级。
这一次赵尘打算选择一个长篇漫画用来连载,他只有一个要求,那就是这部长篇漫画销量一定要高,他打算利用这部漫画让《少年sora》的销量继续上升一个台阶。
说到长篇漫画,赵尘的脑海中下意识浮现出民工三大漫——《海贼王》、《火影忍者》和《死神》!
不过却被他立即否决,现在出民工漫似乎还是太早了点,毕竟现在是八零年代,两个时代的漫画迷思想无疑会有点不一样,有可能会让这个年代的漫画迷接受不了。
正是基于如此,赵尘随后就将目光落在八零年代的几部销量过亿的长篇漫画身上,其中就有《北斗神拳》、《jojo奇妙冒险》、《龙珠》、《圣斗士星矢》、《乱码1/2》、《城市猎人》和《美味大挑战》!
这七部销量过亿的漫画在这个时代无疑都是相当不错的,只不过要从中挑出一本,赵尘就有点犯难了。也不知道若是被其它漫画家知道赵尘内心的烦恼的话,不知会作何感想。
还是老规矩,赵尘率先动用排除法。其中《北斗神拳》是原哲夫的代表作,而原哲夫此时就是他旗下的签约漫画家,到时候完全可以创作分镜稿来和原哲夫分一杯羹,是以可以直接进行排除。而《jojo奇妙冒险》和《城市猎人》也是同样的道理,这两部经典漫画的作者分别是荒木飞吕彦和北条司,赵尘完全可以出分镜稿和他们合作,要知道出分镜稿的原创作者可是比只作画的作者更加重要。
接下来被赵尘排除的就是《美味大挑战》,相对于另外几部经典漫画,这部就长了很多,可以说完全是用单行本的数量堆积起来的,足有108卷单行本。赵尘又岂会选择。
赵尘拖着下巴,思绪飘飞,脑海里的纠结足以让所有漫画家集体发狂!
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